K&N GEMS : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1011 / 1706

เข้าใจว่าจะหลบหลีกพ้น แต่เรา ต้องได้รับผลชั่วเพราะเราขโมยเขา จะทำอย่างไรได้ ก็มันจนนี่มันก็ ต้องขอไปทีสิ คว้าทองนั้นเข้าก้อน หนึ่ง โดยความยากจน มาเป็นของ ตัวแล้ว ไม่มีใครกระตุ้นหรือชักจูงเลย คิดตกลงใน

เข้าใจว่าจะหลบหลีกพ้น แต่เรา ต้องได้รับผลชั่วเพราะเราขโมยเขา จะทำอย่างไรได้ ก็มันจนนี่มันก็ ต้องขอไปทีสิ คว้าทองนั้นเข้าก้อน หนึ่ง โดยความยากจน มาเป็นของ ตัวแล้ว ไม่มีใครกระตุ้นหรือชักจูงเลย คิดตกลงใน

มาก สี่ดวงหลังนี่ยินดีพอประมาณ ใดๆ ก็ช่าง อยู่ในบ้านก็ช่าง ไม่มี ใครชักจูงไม่มีอะไรทั้งหมด ใจมัน โกรธ จิตดวงนี้เป็นจิตโกรธ มันโกรธ ขึ้นไม่มีใครทำอะไรเลย อยู่ดี ๆ มัน เท่านั้น เมื่อรู้จักจิต ๔ ดวงนี้แล

มาก สี่ดวงหลังนี่ยินดีพอประมาณ ใดๆ ก็ช่าง อยู่ในบ้านก็ช่าง ไม่มี ใครชักจูงไม่มีอะไรทั้งหมด ใจมัน โกรธ จิตดวงนี้เป็นจิตโกรธ มันโกรธ ขึ้นไม่มีใครทำอะไรเลย อยู่ดี ๆ มัน เท่านั้น เมื่อรู้จักจิต ๔ ดวงนี้แล

จิตสองดวงนี้ก็ร้ายเหมือนกัน จิต ๒ ดวงนี้เกิดขึ้นโดยลำพังดวง ๑ เกิดขึ้นโดยมีผู้กระตุ้นหรือชักจูงดวง จิตเหล่านี้พออธิบายง่ายหรอก ๑ จิตโกรธนี่น่ะ - จิตหลงนี่นะลึกซึ้งนัก จิตหลง มี ๒ ดวง จิตหลงดวงที่ ๑ เก

จิตสองดวงนี้ก็ร้ายเหมือนกัน จิต ๒ ดวงนี้เกิดขึ้นโดยลำพังดวง ๑ เกิดขึ้นโดยมีผู้กระตุ้นหรือชักจูงดวง จิตเหล่านี้พออธิบายง่ายหรอก จิตโกรธนี่น่ะ - จิตหลงนี่นะลึกซึ้งนัก จิตหลง มี ๒ ดวง จิตหลงดวงที่ ๑ เกิด

คุมเราอยู่ ให้เราไปเกิดในอบายภูมิ ให้ได้ เพราะวัดปากน้ำ เริ่มลงมือ ประการใด ๑๒ ทั้ง ๔ เราตกต่ำเลวทรามลงไปด้วย ก็เพราะจิต ๆ ดวงนี่เอง ต้องควบคุมไว้ให้ดี ต้อง เล่าเรียนเสียให้ชัดทีเดียว ถ้าว่าเล่า เรียน

คุมเราอยู่ ให้เราไปเกิดในอบายภูมิ ให้ได้ เพราะวัดปากน้ำ เริ่มลงมือ ประการใด ทั้ง ๔ เราตกต่ำเลวทรามลงไปด้วย ก็เพราะจิต ๆ ดวงนี่เอง ต้องควบคุมไว้ให้ดี ต้อง เล่าเรียนเสียให้ชัดทีเดียว ถ้าว่าเล่า เรียนเสี

หลวงพ่อ ตอบปัญหา โดย พระภาวนาวิริยคุณ รองเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย แด่เทวดาเล่นดนตรี พระที่มรณภาพ เทวดาที่ระดับเล็ก ๆ อุบาสิกาคนนั้น เห็นเข้าก็เลยว่า เอ้า อะไรกันอุตส่าห์ ? จะได้สู่พระนิพพาน บวชเป็นพระ ข

หลวงพ่อ ตอบปัญหา โดย พระภาวนาวิริยคุณ รองเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย แด่เทวดาเล่นดนตรี พระที่มรณภาพ เทวดาที่ระดับเล็ก ๆ อุบาสิกาคนนั้น เห็นเข้าก็เลยว่า เอ้า อะไรกันอุตส่าห์ ? จะได้สู่พระนิพพาน บวชเป็นพระ ข

“เสี่ยสอง” หรือคุณสอง วัชรศรีโรจน์เป็นลูกศิษย์คนหนึ่งของ วัดพระธรรมกาย มาเข้าวัดฟังเทศน์ ฟังธรรม และทำบุญอยู่เสมอ เมื่อ เกิดเรื่อง “ปั่นหุ้น” ขึ้นมา คนจึงไม่สบายใจที่มีข่าวพาดพิงมา ถึงวัดพระธรรมกายด้ว

“เสี่ยสอง” หรือคุณสอง วัชรศรีโรจน์เป็นลูกศิษย์คนหนึ่งของ วัดพระธรรมกาย มาเข้าวัดฟังเทศน์ ฟังธรรม และทำบุญอยู่เสมอ เมื่อ เกิดเรื่อง “ปั่นหุ้น” ขึ้นมา คนจึงไม่สบายใจที่มีข่าวพาดพิงมา ถึงวัดพระธรรมกายด้ว

เข้าที่ประชุมหมด ไม่อย่างนั้นแล้ว ตั้งใจจะมาทำบุญสัก ๑๐ บาท มา แม้แต่ตัวเจ้าอาวาส หรืออาตมาเอง ถึงเห็นวัดสะอาดสะอ้าน น่ายืน น่า ก็จะถูกพวกที่อยู่ในบังคับบัญชาสงสัย เดิน แม้กระทั่งน่านอนในศาลา ๑๐ แล้วจ

เข้าที่ประชุมหมด ไม่อย่างนั้นแล้ว ตั้งใจจะมาทำบุญสัก ๑๐ บาท มา แม้แต่ตัวเจ้าอาวาส หรืออาตมาเอง ถึงเห็นวัดสะอาดสะอ้าน น่ายืน น่า ก็จะถูกพวกที่อยู่ในบังคับบัญชาสงสัย เดิน แม้กระทั่งน่านอนในศาลา ๑๐ แล้วจ

มาช่วยสร้างนี่คือมนต์บทที่ ต สำหรับมนต์บทที่ ๓ ได้จาก คุณยาย (อุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง) คุณยายว่าอย่างไร.. ท่านนะ... โยม ทำบุญอะไรมา รีบทำให้เร็วที่สุด เท่าที่จะเร็วได้ อย่าเอาเงินไปกำไว้ รับปากว่าจะสร้

มาช่วยสร้างนี่คือมนต์บทที่ ต สำหรับมนต์บทที่ ๓ ได้จาก คุณยาย (อุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง) คุณยายว่าอย่างไร.. ท่านนะ... โยม ทำบุญอะไรมา รีบทำให้เร็วที่สุด เท่าที่จะเร็วได้ อย่าเอาเงินไปกำไว้ รับปากว่าจะสร้

มัยนี้เทคโนโลยีก้าวหน้ามาก แต่เนื่องจากการเรียนการสอน ในสถาบันการศึกษาต่างๆ เน้นวิชา การมากกว่าคุณธรรม สิ่งที่น่าเป็น ห่วงจึงได้แก่คุณธรรมของคนที่มีความรู้ ในการประดิษฐ์คิดค้นเทคโนโลยีต่าง ๆ หัส แม้กร

มัยนี้เทคโนโลยีก้าวหน้ามาก แต่เนื่องจากการเรียนการสอน ในสถาบันการศึกษาต่างๆ เน้นวิชา การมากกว่าคุณธรรม สิ่งที่น่าเป็น ห่วงจึงได้แก่คุณธรรมของคนที่มีความรู้ ในการประดิษฐ์คิดค้นเทคโนโลยีต่าง ๆ หัส แม้กร

เรื่องศีล เรื่องความอดทน ให้แน่ใจ ครูบาอาจารย์ผู้สอน ก็ควรจะตกลงกัน เสียก่อนว่าศิษย์มีคุณธรรมดังกล่าว ให้ได้เสียทีว่า อะไรคือมาตรฐานผล แน่นแฟ้นเพียงพอที่จะมีความรักบุญ สำเร็จของการสอนศีลธรรม หรือพูด ก

เรื่องศีล เรื่องความอดทน ให้แน่ใจ ครูบาอาจารย์ผู้สอน ก็ควรจะตกลงกัน เสียก่อนว่าศิษย์มีคุณธรรมดังกล่าว ให้ได้เสียทีว่า อะไรคือมาตรฐานผล แน่นแฟ้นเพียงพอที่จะมีความรักบุญ สำเร็จของการสอนศีลธรรม หรือพูด ก

องค์เจ้าก็หาที่สงบวิเวกไม่ได้ นี่คือภาพ รวมบอกเหตุที่น่ากลัวอันตรายของบ้าน เมืองมิใช่หรือ? เรามีการเรียนการสอนศีลธรรม มาตั้งแต่ชั้นเด็กเล็กจนถึงชั้นมหา วิทยาลัย แต่ไม่ได้ผลเท่าที่ควร แสดง ว่า วิธีสอนศ

องค์เจ้าก็หาที่สงบวิเวกไม่ได้ นี่คือภาพ รวมบอกเหตุที่น่ากลัวอันตรายของบ้าน เมืองมิใช่หรือ? เรามีการเรียนการสอนศีลธรรม มาตั้งแต่ชั้นเด็กเล็กจนถึงชั้นมหา วิทยาลัย แต่ไม่ได้ผลเท่าที่ควร แสดง ว่า วิธีสอนศ

66 การสอนศีลธรรม ที่ได้ชื่อว่าเป็นผลสาเร็จมั่น เมื่อสอนแล้ว ข้ามกับบ้านเมือง มีแต่คนชอบที่จะ ก่อน อะไรหลัง ไม่รู้จักว่าอะไรเป็น หันหน้าเข้าวัดตั้งแต่ยังหนุ่มยังสาว คิด คุณธรรมพื้นฐานที่ควรจะสอนก่อนเช่

การสอนศีลธรรม ที่ได้ชื่อว่าเป็นผลสาเร็จมั่น เมื่อสอนแล้ว ข้ามกับบ้านเมือง มีแต่คนชอบที่จะ ก่อน อะไรหลัง ไม่รู้จักว่าอะไรเป็น หันหน้าเข้าวัดตั้งแต่ยังหนุ่มยังสาว คิด คุณธรรมพื้นฐานที่ควรจะสอนก่อนเช่น แ

ไม่เคารพนับถือ นี่เป็นธรรมชาติของ รู้จักกราบไหว้พระพุทธรูป พระสงฆ์ คนทั่วไป ด้วย แรก แรก ๆ เด็กอาจไม่เข้าใจว่าทำไม เพราะฉะนั้น คุณธรรมข้อที่ควร ต้องกราบต้องไหว้ ก็ไม่เป็นไร สอน ปลูกฝังก่อนคุณธรรมข้ออื

ไม่เคารพนับถือ นี่เป็นธรรมชาติของ รู้จักกราบไหว้พระพุทธรูป พระสงฆ์ คนทั่วไป ด้วย แรก แรก ๆ เด็กอาจไม่เข้าใจว่าทำไม เพราะฉะนั้น คุณธรรมข้อที่ควร ต้องกราบต้องไหว้ ก็ไม่เป็นไร สอน ปลูกฝังก่อนคุณธรรมข้ออื

การ นักเรียนจึงมักรู้จำ ไม่สามารถ ซึมซับคุณธรรมไว้ในใจได้ ๓. แสดงตัวอย่างผลของกรรมดี กรรมชั่วไม่ชัดเจน พ่อแม่ แม้ที่สุดครู บาอาจารย์ที่มีความรู้ทางวิชาการสูง เมื่อถึงคราวอธิบายเหตุผลที่คนเราควร จะต้อง

การ นักเรียนจึงมักรู้จำ ไม่สามารถ ซึมซับคุณธรรมไว้ในใจได้ ๓. แสดงตัวอย่างผลของกรรมดี กรรมชั่วไม่ชัดเจน พ่อแม่ แม้ที่สุดครู บาอาจารย์ที่มีความรู้ทางวิชาการสูง เมื่อถึงคราวอธิบายเหตุผลที่คนเราควร จะต้อง

อธิบายเหตุผล มีเรื่องประกอบเป็น อุปมาอุปไมย แต่บางคนที่ดื้อมาก ๆ พระองค์ก็ต้องใช้อิทธิฤทธิ์เข้าข่ม ทร มานให้ยอมแพ้เสียก่อน จึงเอาเหตุผล มาอธิบาย แต่ทุกครั้งไม่ว่าจะเทศน์กับ ใคร พระองค์ใช้มรรคมีองค์ ๘

อธิบายเหตุผล มีเรื่องประกอบเป็น อุปมาอุปไมย แต่บางคนที่ดื้อมาก ๆ พระองค์ก็ต้องใช้อิทธิฤทธิ์เข้าข่ม ทร มานให้ยอมแพ้เสียก่อน จึงเอาเหตุผล มาอธิบาย แต่ทุกครั้งไม่ว่าจะเทศน์กับ ใคร พระองค์ใช้มรรคมีองค์ ๘

๗. มารดามีพระคุณจริง -. บิดามีพระคุณจริง ทำให้ถูกวิธีคือปฏิบัติให้ดูเป็นแบบอย่าง และเคี่ยวเข็ญให้ลูกศิษย์ปฏิบัติตามด้วย 66 สําหรับคู่แต่งงานใหม่ จะต้องเป็นพ่อ เป็นแม่ในอนาคต ก่อนจะคิดมีลูก ให้ต่างคน ต

มารดามีพระคุณจริง -. บิดามีพระคุณจริง ทำให้ถูกวิธีคือปฏิบัติให้ดูเป็นแบบอย่าง และเคี่ยวเข็ญให้ลูกศิษย์ปฏิบัติตามด้วย สําหรับคู่แต่งงานใหม่ จะต้องเป็นพ่อ เป็นแม่ในอนาคต ก่อนจะคิดมีลูก ให้ต่างคน ต่างถาม

วิธีที่ ๑.ไปดูด้วยตัวเอง คือตั้งใจ รักษาศีลและฝึกสมาธิอย่างจริงจัง จน เข้าถึงความสงบ ความสว่างภายใน จนกระทั่งหลับตาลืมตาสว่างเท่ากัน คือ สว่างเหมือนตะวันเที่ยงอยู่ตลอดเวลา ที่เข้าสมาธิ แล้วอาศัยความสว

วิธีที่ ๑.ไปดูด้วยตัวเอง คือตั้งใจ รักษาศีลและฝึกสมาธิอย่างจริงจัง จน เข้าถึงความสงบ ความสว่างภายใน จนกระทั่งหลับตาลืมตาสว่างเท่ากัน คือ สว่างเหมือนตะวันเที่ยงอยู่ตลอดเวลา ที่เข้าสมาธิ แล้วอาศัยความสว

พระเถระ : เปรียบเหมือนพราหมณ์มี ภรรยา ๒ คน คนหนึ่งมีบุตรชายอายุ ๑๐-๑๒ ปี อีกคนหนึ่งมีบุตรอยู่ในครรภ์ ถ้าพราหมณ์ตายลง แล้วบุตรชายบอก แม่เลี้ยงว่า สมบัติของบิดาตกเป็นของ เขาหมดตามธรรมเนียมแล้ว มารดา เลี

พระเถระ : เปรียบเหมือนพราหมณ์มี ภรรยา ๒ คน คนหนึ่งมีบุตรชายอายุ ๑๐-๑๒ ปี อีกคนหนึ่งมีบุตรอยู่ในครรภ์ ถ้าพราหมณ์ตายลง แล้วบุตรชายบอก แม่เลี้ยงว่า สมบัติของบิดาตกเป็นของ เขาหมดตามธรรมเนียมแล้ว มารดา เลี

เจ้าปัญญาแต่เนื่องจากทรงใช้วิธีพิสูจน์ ตามมาตรฐานและสำเร็จตรงเป้าหมาย ที่ผิดทางจึงไม่ทรงพบความจริง เมื่อ นั้น จำเป็นต้องอาศัยความร่วมมือ ทรงเชื่อแล้วก็ควรเลิกประกาศทิฏฐิผิดๆ จากบุคคลหลายฝ่าย นับจากที่

เจ้าปัญญาแต่เนื่องจากทรงใช้วิธีพิสูจน์ ตามมาตรฐานและสำเร็จตรงเป้าหมาย ที่ผิดทางจึงไม่ทรงพบความจริง เมื่อ นั้น จำเป็นต้องอาศัยความร่วมมือ ทรงเชื่อแล้วก็ควรเลิกประกาศทิฏฐิผิดๆ จากบุคคลหลายฝ่าย นับจากที่

คิดมีลูก ให้ต่างคนต่างถามตัวเองก่อน พฤติตนเป็นต้นแบบที่ดีให้ประชาชน เพียรทำให้สำเร็จให้จงได้ ว่า ถ้ามีลูกวันนี้จะมีปัญญาสอนลูกให้ ปฏิบัติตามก็เป็นสิ่งที่จำเป็นมาก เรื่อง ส่วนวิธีสอนนั้นให้ใช้หลัก “หลั

คิดมีลูก ให้ต่างคนต่างถามตัวเองก่อน พฤติตนเป็นต้นแบบที่ดีให้ประชาชน เพียรทำให้สำเร็จให้จงได้ ว่า ถ้ามีลูกวันนี้จะมีปัญญาสอนลูกให้ ปฏิบัติตามก็เป็นสิ่งที่จำเป็นมาก เรื่อง ส่วนวิธีสอนนั้นให้ใช้หลัก “หลั